絶対倫理研究所
キリスト教文明の終わりに遭遇するであろう我々の、生きる道しるべとなるべく当研究所は設立された。
い み じん ご ろう
所長 人間 神悟肉
愛は差別である
大きい系は主体者としての権利を持つ
自己中心性は普遍性においてアウフヘーベンされていなければならない
平等は愛を殺す教説である
自由は人間にとって内と外に対して自然の破壊である
権力は降下する
人間は多次元である
長年の思想研究の結果、現在のキリスト教文明は後10年と持たないであろうという結論に至った。
それは人類が行ってきた文明の総決算が、我々の行為のつけとして回ってくることを示している。
時代とともに運命を共にするか、新しい時代を創造してその世界で生きるか、その選択は一人一人の意識に懸かっている。
無悪倫理の時代
目次
権力の降下
絶対倫理から責任倫理へ
責任倫理から心情倫理へ
心情倫理から無悪倫理へ
無悪倫理から新しい絶対倫理へ
悪の否定
無悪倫理を生きる
倫理観と倫理状態
自由について
平等について
平等とマルクス主義
人間論
愛について
日本の教育の問題点
いじめの原因
滅私奉公のための教育
いじめの内容
目的の喪失
支配
知識という否定性
滅私という否定性
教育という仮説と権力の降下
幼児・児童虐待
フリーターとは
風俗に走るということ
普遍に向かってファシズムを